8 - لا تسئ الخطاب فيسوءك نكير الجواب 10324 . 9 - من ترك قول « لا أدري » أصيب مقاتله 8835 . 10 - أحضر النّاس جوابا من لم يغضب 2950 . 11 - اسأل تعلم 2221 . 12 - إذا سألت فاسأل تفقّها ، و لا تسأل تعنّتا ، فإنّ الجاهل المتعلّم شبيه بالعالم ، و إنّ العالم المتعسّف شبيه بالجاهل 4147 . 13 - إذا كنت جاهلا فتعلّم ، و إذا سئلت عمّا لا تعلم فقل : اللّه و رسوله أعلم 4165 . كافى ( چه در خصوص امامت و يا غير آن و اين فراز در حكمت 356 نهج البلاغه با مختصر تفاوتى نقل شده است ) . 8 - خطاب ( سؤال ) را بد مكن پس تو را جواب ناخوش ناراحت سازد . 9 - هر كه گفتن « نمى دانم » را ترك كند ( يعنى وقتى از او حكم شرعى و يا مسأله علمى را مى پرسند در صورتى كه نمى داند جواب گويد ) به جايگاه كشته شدنش رسيده است ( زيرا جز پيامبران و امامان كسى توانائى پاسخ هر سؤال را ندارد و اگر كسى چنين كند خود را به هلاكت اخروى انداخته است ) . 10 - حاضر جوابترين مردم كسى است كه خشمناك نگردد . ( چون با تأمّل و انديشه جواب گويد ، بخلاف كسى كه عصبانى شود كه پاسخ او معقول نخواهد بود ) . 11 - بپرس تا بدانى . 12 - هرگاه سؤالى دارى براى فهميدن بپرس ، و براى لغزيدن و منكوب كردن طرف سؤال مكن ، زيرا نادان تعليم گيرنده شباهت به عالم دارد ، و دانشمند منحرف شبيه نادان خواهد بود . 13 - هرگاه نادان بودى پس بياموز ، و چون از چيزى كه نمى دانى سؤال شدى